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지금 이시간에는 아까 시간에 이어 병자호란 뒷이야기를 할건데요. 소현세자와 세자빈 강씨의 이야기는 이후에 기회가 되면 다시 이어서 알아볼 필요가 있다고

생각이 드는것은 인조는 정말 평가를 다시 해봐야한다고 느껴요.

높은 속환가에 낙담한 피로인 가족들은 세자가 머무는 심양관에 몰려가 이 문제를 조정이 직접 해결해달라고 강력하게 요구했다.

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청나라도 조속히 속환 문제를 마무리 짓고자 공인되지 않은 속환은 허락하지 않겠다고 약속했다. 이에 조선은 ‘속환사’를 두어 속환 절차 및 방법을 강구했다. 속환은 가족이 속환사를 따라가 개인의 재산으로 속환해 오는 사속, 사속을 원하지만 속가가 부족해 그 일부를 나라에서 보조받거나 대여받아 속환하는 반사반공속, 국고에서 속가를 전액 부담하는 공속이 있었다. 공속의 대상은 종실 및 그들의 호위 군사와 처자로, 소수에 불과했다.다음은 속환가를 정해야 했다.

 

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최명길은 속환 가격이 100냥을 넘지 못하게 규제할 것을 인조에게 건의하여 재가를 받았다. 당시 쌀 한 가마니가 닷 냥이고, 농촌의 하루 품삯이 한 냥이었다. 제법 많은 액수였음에도 불구하고 청나라는 이 속환가를 허락하지 않았다. 자신의 아들을 위해 1500냥을 지불한 이성구가 첫 번째 속환사로 임명되었으니 협상이 지지부진한 것은 당연한 결과였다. 양측의 이견은 좀처럼 좁혀지지 않았다. 결국 공식적인 속환가를 정하지 못하고 시장 논리에 따라 가격을 매겼다.

성인 남녀는 150냥에서 200냥이 제일 많았고, 어린아이는 100냥 미만, 양반의 속환가는 500~600냥 정도에 형성되었다.공속이든 사속이든 속환 순서는 남자가 먼저였다. 가문을 유지하기 위해서 아무리 높은 몸값이라도 지불해야 했다. 장남들이 제일 먼저 고향으로 돌아왔다.

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충효 사상에 충실한 조선인들은 다음으로 부모님의 신주를 돈 주고 샀다. 청나라에서 효심을 이용해 죽은 사람까지도 한 사람 몫으로 쳐서 팔았기 때문이다. 딸이나 부인은 나중에 돈이 마련되는 대로 데려와야 했다. 공속에 해당하는 여인은 아주 적었고 대부분 반사반공속에 의존했는데, 국고가 바닥난 조정에서 완벽하게 지원해줄 수는 없었기 때문이다. 몸값이 없어 고향으로 돌아갈 수 없게 된 여인들이 낙담하여 자결하는 사건도 더러 발생했다.

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어제에 이어 오늘도 병자호란의 뒷이야기를 해보겠습니다.

심양이 큰 도시이기는 하지만 한꺼번에 몇 십만 명을 수용하는 것은 불가능했다. 그래서 청 태종은 항복의 ‘선물’로 강화도에서 잡힌 1600명을

즉시 조선에 송환하고, 바로 속환 절차를 밟으라고 통보했다. 조선 조정도 그들을 고국으로 데려오는 게 급선무였다.

그러나 국가가 나서기도 전에 사대부들은 개인적으로 자신의 가족을 찾아 나섰다.속환 방침이 발표되자 심양 거리 곳곳에 피로인 매매시장이 열렸다.

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“피로인의 매매를 허락하니 청나라 사람들이 남녀 포로들을 성문 밖에 모아놓았다. 그 수가 수만이나 되는데 혹은 모자가 상봉하고 혹은 형제가 서로 만나 부여잡고 울부짖으니 곡소리가 천지를 진동했다.”라고 《심양일기》는 기록하고 있다. 그러나 그들 중 가족의 품으로 돌아가는 수는 매우 적었다.

요구하는 몸값이 지나치게 높았기 때문이다. 애초에는 그리 높지 않아서 남자는 한 사람당 닷 냥, 여자는 석 냥 정도이고

양반 몸값 역시 아무리 높다 해도 열 냥을 넘지 않았다. 이 가격은 정묘호란을 기준으로 매긴 가격이었다.

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그런데 돈 많은 조선 사대부들이 자신의 가족을 하루라도 빨리 빼오려고 높은 값을 치렀고, 이에 따라 매매가가 높아졌다.

좌승지를 지낸 영중추부사 이성구는 아들을 구하기 위해 1500냥, 영의정 김류는 딸을 구하는 데 1000냥을, 병조의 사령 신성회는 첩을 위해 600냥을 냈다.

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병자호란의 이야기는 다음시간에 이어서 올리구요. 최대한 서둘러서 휴대폰 요금미납 해결해요

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포로들의 기구한 삶심양은 1625년 누르하치가 후금의 수도로 삼은 곳이며, 1634년에 홍타이지가 성경(만주어로 ‘묵던’)으로 개칭했다.

청나라로 이름을 고친 후금은 1644년에 명나라를 멸망시킨 후 베이징으로 수도를 옮기고 심양은 제2의 수도로 삼았다.

천신만고 끝에 심양에 도착한 피로인 중 무기를 다룰 줄 아는 남자들은 명나라와의 전쟁에 대비하기 위해 징병되었다.

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철을 다룰 줄 아는 기술자들은 상대적으로 대접을 받았다. 재색이 뛰어난 여인들은 궁중에 들어갔다.

그밖에 남자들은 농장 머슴으로, 여자는 첩 또는 창부로 노예시장에서 대부분 팔려 나갔다.

특히 첩의 문제는 청 조정에서도 논란이 되었다. 만주족 본처들이 조선인 첩을 질투하여 펄펄 끓는 뜨거운 물을 부으며 폭행하는 일이 많이 일어났다.

그런 짓을 하는 부인은 남편이 죽을 때 순장시키겠다고 청 태종이 엄포를 놓을 정도였다.

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예조좌랑 허박은 “피로인이 겪는 고통은 죽음보다 더 심하다.”라고 말했다.심양에서 탈출하여 압록강을 넘어가는 사람들도 많았다.

청나라는 이들을 ‘주회인’이라고 불렀다. 조약에 따라 조선은 이들을 책임지고 다시 청나라로 돌려보내야 했다.

잡혀온 주회인들은 발뒤꿈치가 잘리는 끔찍한 형벌을 당했다. 주회인을 잡아오라는 청나라의 요구가 드셀 때는 조선 조정에서 부랑아들을 압송시키기도 했다.

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